感謝主,將稚嫩的小羊托給我;我雖不是她生母,卻有乳養之福。她是我的喜樂,也是我煩惱的源頭。(笑)看著她扭來扭去、愛撒嬌的模樣,實在是又好氣又好笑。她日前不大有精神,有些事情掛在心上;交通了還是沒能卸下,甚至落在魂裡打轉、出不來,也不肯禱告,說,有什麼效?我說,來禱告,來跟主認罪—這是我在姊妹家,講話講得最強的一次。
我的心裡焦急,她的煩惱成了我的重擔。那些早上我問主,主阿,我要怎麼辦?我這麼小,你要我怎麼帶她?我也是小羊,主阿,憐憫我,憐憫姊妹,帶她經過這一段,並光照她!沒有人是義的,一個都沒有。…我也和慧廷廷交通,說,我很煩惱阿!慧廷廷說,扶持的人更是要在靈裡阿!噢,感謝主,這是多麼練達的同伴?
那些日子,因著這一些的事情,姊妹們有更多的禱告,不只是為著正在經歷的姊妹,更是為著我們在旁扶持者的生活、說話、行事,回到靈裡。過程中真是有主光照,看見自己的嘴唇是何等的不潔淨!不知把什麼服事到人裡面去…於是向主認罪,任說話的罪。最後,小羊們在服事者的下,攤開來、一項一項交通,最後一起禱告。禱告完後,我真是喜樂!
感謝主,給我這小羊,叫我在禱告上彼此扶持並經歷主。我長大了一點。
2007年12月23日 星期日
生日,生日。
我有兩個生日,有兩次的出生—這是我最好的事。
我的DD媽咪,為我訂了蛋糕和花束;他們記得,我都這麼大了。走在仁愛路上,我感謝主,這麼疼愛我的家人。即便家境不甚寬裕,我物質卻不曾匱乏;即便他們不那麼融洽,卻毫不吝惜的愛我。主阿,救我的家人:從今世的不如意、勞苦、壓榨中出來。
晚上拉著姊妹們一起在餐廳吃蛋糕,但不是唱生日快樂歌。想起陳弟兄的負擔,願我們姊妹之家滿了詩歌、禱告聲。慧英選了一首活潑的詩歌(小本712),很貼切姊妹們一同生活的光景。「召會生活,輝煌之至! 這是神美麗園子,在此經歷基督成長, 讚美主!神在基督裡的豐富, 不斷的供應我們,祂是何等新鮮、便利、又親近!我真歡喜!在神的園裡,這園實在可愛又美麗!天天飽嘗生命美果, 暢飲生命的樂河;世上沒有比這 更好的生活!」透過慧英姊妹的鏡頭,姊妹們歡唱詩歌、在靈裡禱告的神情,說不出的美。真是太好,太好了。
幾天後,是我的第二個出生日。何喜樂!在創世前蒙天父揀選、那靈聖別,並被耶穌基督的血所灑,我是神家的人、是神的家人、是神的家!主真是好,恩待我,在我還軟弱時就愛我,讚美祂永不放棄的愛;祂還把我放在一會所,有強的帶領、豐富的供應、明亮美好的見證,叫我不能不思念神的事、不能不珍賞祂的好、不能不把自己擺上。一面也因著自己得救的晚,在姊妹之家是年長的,自然而然就作那帶頭的,領著小的姊妹,並在生活上操練。最近漸漸知曉神愛我,不只是愛我-祂乃是要把我作成神。這個,等我看得更清了、再來分享。
好吧,我知道文字有些雜;但感覺是鮮明的。
我的DD媽咪,為我訂了蛋糕和花束;他們記得,我都這麼大了。走在仁愛路上,我感謝主,這麼疼愛我的家人。即便家境不甚寬裕,我物質卻不曾匱乏;即便他們不那麼融洽,卻毫不吝惜的愛我。主阿,救我的家人:從今世的不如意、勞苦、壓榨中出來。
晚上拉著姊妹們一起在餐廳吃蛋糕,但不是唱生日快樂歌。想起陳弟兄的負擔,願我們姊妹之家滿了詩歌、禱告聲。慧英選了一首活潑的詩歌(小本712),很貼切姊妹們一同生活的光景。「召會生活,輝煌之至! 這是神美麗園子,在此經歷基督成長, 讚美主!神在基督裡的豐富, 不斷的供應我們,祂是何等新鮮、便利、又親近!我真歡喜!在神的園裡,這園實在可愛又美麗!天天飽嘗生命美果, 暢飲生命的樂河;世上沒有比這 更好的生活!」透過慧英姊妹的鏡頭,姊妹們歡唱詩歌、在靈裡禱告的神情,說不出的美。真是太好,太好了。
幾天後,是我的第二個出生日。何喜樂!在創世前蒙天父揀選、那靈聖別,並被耶穌基督的血所灑,我是神家的人、是神的家人、是神的家!主真是好,恩待我,在我還軟弱時就愛我,讚美祂永不放棄的愛;祂還把我放在一會所,有強的帶領、豐富的供應、明亮美好的見證,叫我不能不思念神的事、不能不珍賞祂的好、不能不把自己擺上。一面也因著自己得救的晚,在姊妹之家是年長的,自然而然就作那帶頭的,領著小的姊妹,並在生活上操練。最近漸漸知曉神愛我,不只是愛我-祂乃是要把我作成神。這個,等我看得更清了、再來分享。
好吧,我知道文字有些雜;但感覺是鮮明的。
2007年12月4日 星期二
亞伯拉罕、以撒、雅各的神(篇2)
亞伯拉罕是誰?是神恢復工作的起頭。在亞伯拉罕之前,神不是不在人身上作工,但那只是「個人」的好:以諾,與神同行,是個好人;挪亞,建造方舟,是個好人;亞伯,合神心意,是個好人—他們都只是「個人」的好人,就像在犯罪潮流中露出的三塊好石頭。但亞伯拉罕是神用來讓水流拐個彎的那一個,他不只是蒙召得恩典的人,更是個蒙召去傳遞恩典的人。
神呼召亞伯拉罕的目的,是要他往神所指示的地去(迦南美地),要他成為大國、作神的子民,並要萬族因他得福。亞伯拉罕的子孫,有海邊的沙(肉身的子孫,以色列人)、有天上的星(屬靈的子孫,真以色列人);神應許亞伯拉罕的子孫地土(創12:7上,「我要把這地賜給你的後裔。」),是以色列人的迦南美地,更是那靈、就是基督的靈,作信徒—外邦人因信稱義—的福,就是亞伯拉罕的福。(加3:8,14,16)。
亞伯拉罕是誰?是過河的人,希伯來人。(創14:13)神第一次呼召亞伯拉罕,他從吾珥出來,離開拜偶像的
地,卻沒有過河、乃是沿著河走,到了哈蘭便住下(離開本地,但不太遠),並且帶著父親(父族)、姪子(本族);神第二次呼召亞伯拉罕,他才過河、才進了迦南美地。倪弟兄在文末寫到,「我們對於蒙恩得救的事,是難得忘記的;但是,我們對於蒙召作執事的異象,是很容易忘記的,是很容易掉落的。」神第二次的呼召,再次的說話,恢復了亞伯拉罕的信心,叫他能再走前面的道路。
和致中家聚會,追求書報「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」;在亞伯拉罕第二次蒙召一段中,倪弟兄寫到,「我們要常常感謝神,因為神不放手!神的堅持不放是最寶貴的事!我們能作基督徒,是因為神的堅持不放,不是我們自己去抓住神。如果憑著我們自己去作基督徒,我們早就失去了。亞伯拉罕所以能到迦南,是因為神的堅持不放;我們今天所以能作基督徒,是因神抓住了我們。感謝神,祂是堅持不放的神。」現在我能在這裡,寫著這些文字,不是主的恩典嗎?我第一次聽到福音,聽到來世、國度、新耶路撒冷,還是個高一的小綠綠;大學四年,不知硬心拒絕了多少單張?讚美主,祂是不放棄的神,所以我能在這裡。(果然是對蒙恩得救的事念念不忘…)
另外,我們的保羅弟兄,真的是很厲害。這是怎麼讀經的?怎麼這麼高?這個大數人真是不簡單。他定是個熟讀舊約的人,熟讀到一個地步,神的亮光一來,「啪他」、「啪他」、「啪他」,處處都是基督!真是太厲害。我再讀個一百次新舊約,也許也不會有這樣高的看見;不過沒關係,他看到了,我跟著看就是了。
神呼召亞伯拉罕的目的,是要他往神所指示的地去(迦南美地),要他成為大國、作神的子民,並要萬族因他得福。亞伯拉罕的子孫,有海邊的沙(肉身的子孫,以色列人)、有天上的星(屬靈的子孫,真以色列人);神應許亞伯拉罕的子孫地土(創12:7上,「我要把這地賜給你的後裔。」),是以色列人的迦南美地,更是那靈、就是基督的靈,作信徒—外邦人因信稱義—的福,就是亞伯拉罕的福。(加3:8,14,16)。
亞伯拉罕是誰?是過河的人,希伯來人。(創14:13)神第一次呼召亞伯拉罕,他從吾珥出來,離開拜偶像的
地,卻沒有過河、乃是沿著河走,到了哈蘭便住下(離開本地,但不太遠),並且帶著父親(父族)、姪子(本族);神第二次呼召亞伯拉罕,他才過河、才進了迦南美地。倪弟兄在文末寫到,「我們對於蒙恩得救的事,是難得忘記的;但是,我們對於蒙召作執事的異象,是很容易忘記的,是很容易掉落的。」神第二次的呼召,再次的說話,恢復了亞伯拉罕的信心,叫他能再走前面的道路。
和致中家聚會,追求書報「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」;在亞伯拉罕第二次蒙召一段中,倪弟兄寫到,「我們要常常感謝神,因為神不放手!神的堅持不放是最寶貴的事!我們能作基督徒,是因為神的堅持不放,不是我們自己去抓住神。如果憑著我們自己去作基督徒,我們早就失去了。亞伯拉罕所以能到迦南,是因為神的堅持不放;我們今天所以能作基督徒,是因神抓住了我們。感謝神,祂是堅持不放的神。」現在我能在這裡,寫著這些文字,不是主的恩典嗎?我第一次聽到福音,聽到來世、國度、新耶路撒冷,還是個高一的小綠綠;大學四年,不知硬心拒絕了多少單張?讚美主,祂是不放棄的神,所以我能在這裡。(果然是對蒙恩得救的事念念不忘…)
另外,我們的保羅弟兄,真的是很厲害。這是怎麼讀經的?怎麼這麼高?這個大數人真是不簡單。他定是個熟讀舊約的人,熟讀到一個地步,神的亮光一來,「啪他」、「啪他」、「啪他」,處處都是基督!真是太厲害。我再讀個一百次新舊約,也許也不會有這樣高的看見;不過沒關係,他看到了,我跟著看就是了。
2007年12月2日 星期日
I'm in love (?)
慧廷廷給我的詩歌,最近愛唱:3
I’m so attracted by your Love, and I’m drawn by you.
In your sweetness to pursue after you For my full satisfaction
*I’m in love, I'm in love, I'm in love.
With the most beautiful one
I’m captivated by your name, and I'm drawn by you.
With your fragrance covering me, I was gained as you kissed me with your kisses.
*I’m in love, I'm in love, I'm in love.
With the most affectionate one
I’m fellowshipping in your love, and rejoicing in you.
In you chamber I enjoy, Our sweet love for the church your satisfaction.
*I’m in love, I'm in love, I'm in love.
I’m in love with the most intimate one
I’m in love
我愛你,我親愛的主,我愛你。(心)
I’m so attracted by your Love, and I’m drawn by you.
In your sweetness to pursue after you For my full satisfaction
*I’m in love, I'm in love, I'm in love.
With the most beautiful one
I’m captivated by your name, and I'm drawn by you.
With your fragrance covering me, I was gained as you kissed me with your kisses.
*I’m in love, I'm in love, I'm in love.
With the most affectionate one
I’m fellowshipping in your love, and rejoicing in you.
In you chamber I enjoy, Our sweet love for the church your satisfaction.
*I’m in love, I'm in love, I'm in love.
I’m in love with the most intimate one
I’m in love
我愛你,我親愛的主,我愛你。(心)
「我有更可靠的!」
日前聽同學提起一位學妹,說,不適應實驗室生活,一整天都被綁在裡頭,感覺非常的受限制;實驗壓力大,甚至興起休學的念頭。後來同學不知說了什麼,依稀是說我實驗進度還過得去,日子感覺也好過些。當下,我竟突然冒出一句,「我不是靠這個。我有更可靠的!」話衝出口,我自己都嚇了一跳。對阿,我有更可靠的!我有主,就是靠祂!心中喜樂難言,我有主,我有主,我是有主的人阿!當下都要跳起來了,可是同學還在面前阿。騎腳踏車回家時,不禁感謝,主阿,有你真好,我真真感謝你,我有你,我竟然有你。哪一個研究生壓力不大呢?可是我有主阿,多好阿?我有主,最可愛、最美麗、最可靠!
飢渴的人
已過一次青年聚會,陳超倫弟兄交通到「飢渴的人」。(倪柝聲文集2;42)
神從不吝惜給人的祝福,但也不是丟在地上、隨人要不要拾取;即,屬靈的祝福是神白白給人,卻不是給「不要的人」。神給人祝福的條件乃是「飢渴」。飢渴不是不滿足、不滿意;飢渴是在神面前「空」、到空,這樣的「空」,叫人不斷不斷地尋求主;飢渴與不滿足的差異在於,心眼是否看著主;不滿足的人像是路15的長子,什麼都有,卻什麼都沒有。飢渴的人拼命,不滿足的人卻灰心後退。舊約中,飢渴之人莫過於雅各,他是,沒有神的祝福,不給神過去;新約中則有保羅,以認識基督為至寶,將萬事看為糞土。
這交通真是叫人得供應。一邊禱讀著路1:53,很蒙光照:主阿,我竟自以為是那富足的!這樣的自以為飽足、以為自己有,卻叫我不是那樣飢渴要主,不那樣積極追求主。立刻向主悔改,為自己的沾沾自喜感到羞愧。時時轉向主,因昨日的得勝、永遠不會成為今日的供應;求主賜我逐日的飢餓,給我逐日的供應。
神從不吝惜給人的祝福,但也不是丟在地上、隨人要不要拾取;即,屬靈的祝福是神白白給人,卻不是給「不要的人」。神給人祝福的條件乃是「飢渴」。飢渴不是不滿足、不滿意;飢渴是在神面前「空」、到空,這樣的「空」,叫人不斷不斷地尋求主;飢渴與不滿足的差異在於,心眼是否看著主;不滿足的人像是路15的長子,什麼都有,卻什麼都沒有。飢渴的人拼命,不滿足的人卻灰心後退。舊約中,飢渴之人莫過於雅各,他是,沒有神的祝福,不給神過去;新約中則有保羅,以認識基督為至寶,將萬事看為糞土。
這交通真是叫人得供應。一邊禱讀著路1:53,很蒙光照:主阿,我竟自以為是那富足的!這樣的自以為飽足、以為自己有,卻叫我不是那樣飢渴要主,不那樣積極追求主。立刻向主悔改,為自己的沾沾自喜感到羞愧。時時轉向主,因昨日的得勝、永遠不會成為今日的供應;求主賜我逐日的飢餓,給我逐日的供應。
主當前恢復實行的路
經節:林前2:12-13,羅12:2,林後3:18
真理、啟示:
主當前的恢復,乃是要在召會生活中恢復身體基督,就是合併的神。由林前12:12,「就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,2基督也是這樣。,基督也是這樣。」這裡的「基督」不是個人的基督,而是團體的基督,就是基督與祂所有肢體的合併。召會起初是這樣,但卻因宗教、政治、文化等種種的混雜而墮落了。所以召會需要被恢復—單純而全然的,恢復基督的人位!
負擔:
這恢復實行的路,乃是建造。藉著同喝一位靈,基督就將祂自己作到祂所有肢體裡;祂所有的肢體,也藉著生命的長大、生命的變化,被作到基督裡面。所以基督是身體的頭,也是身體。
經歷:
以前總覺得,當得勝者很難阿、很拔高、爬不上去阿,但得勝者並不是拔高,只是「回到」神原初的心意。很寶貝主不是在外面要求我們,要怎樣怎樣作,而是很實際的、把祂自己加到我們裡面,使我們藉著生命的長大、變化,使我們得以被恢復、得以回到「起初」的樣貌。願我們更向主、向身體敞開,讓主來建造,成為團體的得勝者。
真理、啟示:
主當前的恢復,乃是要在召會生活中恢復身體基督,就是合併的神。由林前12:12,「就如身體是一個,卻有許多肢體,而且身體上一切的肢體雖多,仍是一個身體,2基督也是這樣。,基督也是這樣。」這裡的「基督」不是個人的基督,而是團體的基督,就是基督與祂所有肢體的合併。召會起初是這樣,但卻因宗教、政治、文化等種種的混雜而墮落了。所以召會需要被恢復—單純而全然的,恢復基督的人位!
負擔:
這恢復實行的路,乃是建造。藉著同喝一位靈,基督就將祂自己作到祂所有肢體裡;祂所有的肢體,也藉著生命的長大、生命的變化,被作到基督裡面。所以基督是身體的頭,也是身體。
經歷:
以前總覺得,當得勝者很難阿、很拔高、爬不上去阿,但得勝者並不是拔高,只是「回到」神原初的心意。很寶貝主不是在外面要求我們,要怎樣怎樣作,而是很實際的、把祂自己加到我們裡面,使我們藉著生命的長大、變化,使我們得以被恢復、得以回到「起初」的樣貌。願我們更向主、向身體敞開,讓主來建造,成為團體的得勝者。
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